伝統的な村Cirendeu

04-08-2015 Cimahi市 25851 データビューアー

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Cireundeu村は、山と山Gajahlangu Cimentengマウントロックの谷に位置する伝統的な村ですが、管理Leuwigajah村、南Cimahi区Cimahi市。カンポンCireundeuでゲストに歓迎の意味での "村Cireundeu釜場排水工法Wilujengでは、"内接村通りCireundeu、Hanacaraka口の中で、この村の特殊なケース。 Cireundeu村村自体は、オブジェクトの観光名所(ODTW)として位置付けではなく、まだ最初の長老たちによって受け継がれ、古い伝統根ざした習慣を維持するため村に焦点を当てていません。人生の哲学を維持する必要が彼らの先祖によって受け継がれている村のコミュニティCireundeuわずかな思考。肉眼で見た、それでも先住民の村の住民1スーラの主食食材や伝統をCireundeuによって維持されている2つの興味深いことがあります。
 
"TEU Nyawah起源BogaパレパレTEU Boga Bogaビーアスの起源、起源缶TEU Boga Nyanguビーアス、起源dahar Nyangu TEU、TEU dahar:観光と文化の部(2010)によると、先住民族の村Cireundeu彼らはすなわち、公言する生命の原理によって導か元のフィールドは、固体の起源を食べない、ご飯を食べるには家にない米、稲の起源を調理するない米を持っていたなかったことを意味する "は、もともと強い。このようなインドネシアの主食としての神ntukの作成単一のコースに依存せずにビューを別の男が、米であるが、先住民族の村のコミュニティのビューは、キャッサバやキャッサバでCireundeu別の主食を持っています。
 
Asnamahの夫人Omah、後で村Cireundeuに彼の兄弟に続いて氏はハジ·アリの息子によって先導されている1918年については出発のキャッサバにCireundeu米米米先住民の村の主食のシフト。夫人Omah Asnamahは、先駆的な仕事Wedana Cimahiを通じて政府のおかげで "食品ヒーローズ"、1964年に右のような賞を与え、これらの非主食米の開発を始める。
 
その人々のほとんどは、スンダWiwitanと呼ばれる信頼性を受け入れ、支持する。スンダWiwitan教義は、まず1918年にCigugur Madrais、ブラスの王子によってもたらされた。先住民族の村社会Cierundeuによって最大の儀式の一つの第スーラ。先住民族の村コミュニティCireundeuイスラム教徒のためのイードお祝いのようなふくらはぎのために。 2000年以前、ときに彼らはいつも新しい服を使用してお祝い。しかし、そのカスタムした後にその男性は黒とバティック布ヘッドバンドのpangsi着るときに制定。としての女性は白いkebayaを着用してください。ココナッツのような形の果実の山々など、この儀式に必須の補完地球と甘いスパイス、米コーンの星座。フルートハープの芸術、文化ngamumuleスンダとwuwuhanまたは年長者のアドバイスや民族の会長のほかに茶道ふくらはぎに沿って取得します。
 
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ソース:http://kampungadatcireundeu.wordpress.com/ 



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