Astana Gede Kawali

04-08-2015 チアミス区 24861 データビューアー

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kawaliも過去の複雑な歴史と文化遺産として知られてグデアスタナを、と呼ばれるサイトは王国Galuhで約4分の1世紀の広告です。アスタナkawaliグデはkawaliにおけるスンダ-Galuhの王国の統治の間の神聖な場所です。アスタナグデbemarnの年齢で:Jiatas Pundenその後、大きな墓を使用し、今でもヒンドゥー教の宗教に付着神社kawali前王を棚田の後にトランス·ペニスKabuyutan Hiyangメニューマンネリの作者は、rttsebutグデアスタナ(アスタナ= makarnとグデ=大)を推定イスラム教を受け入れていたキングkawali年1643から1 71 -8 Mチレボンのスルタン降下としてデュークSingacala。
だから我々はそこにアスタナグデdikomplek peningalanヒンドゥーを訪れたが、イスラム教徒の墓がある場合に陥るしないでください。
中心として。 ternpatで世を治めていた王の治世はRahyang、キングLinggabuwana Bubatイベントで死去Lumahing kidingとして知られるキングAjiguna Linggawisesa、キングRagamulyaまたは保守安芸です。アスタナグデ(サイトkawali)とRahyang Wastukancanaの子供たちの神ボイド内のいくつかの碑文を残したボイドWastukancana。どのような歴史的、考古学的遺産を正確に北または地区集落Indrayasa kawali Ciamis地区にありlbukota Ciamis地区から27マイルに位置しています。車でアクセスする場合は、自転車や車では45分程度の長さをためらう。それは再舗装が施されているため、道路の状態はかなり良いですので、それは到達することは難しいことではありません。エリア。考古学的遺産の場所は、木々と緑豊かな周囲の、5ヘクタールです。自然の状態は、このようにすべての訪問者に喜びの印象を与えて非常に快適で、風通しがよい。
それは、北から南、北、川Cikadongdong Cigarunggang川の西側に流れCirnuntur川から小さなトレンチの東に、西から東に流れて南にSawal Cibulan川をグヌンのふもとに位置しています。このサイト内の環境は、森林を保護されている作物ファミリアterrnasuk meliceae、lacocarpaceae、トウダイグサ科、sapidanceaeなど、植物の作物、籐、樹皮、クローブなどを含む植物の多様性、生い茂っています。考古学的な調査結果によると、地域kawaliグデアスタナに存在する文化の遺跡から見たとき、先史時代に由来する混合領域、および古典的なイスラム教の期間です。
発生した文化的な形は、その後徐々に進んで所見pundenテラス、石臼、メンヒル、ヨーニによって特徴付け巨石の伝統から開始する予定です。碑文が特徴の歴史的文化的伝統(古典)にして、古代の墓が特徴イスラムの伝統にberlaniut。したがってグデアスタナ領域が訪問する興味のあるエリアです。
店員の作者から得られたデータによると、アスタナグデkawaliが訪問者から沈静化しないこと、維持します。 bertarnbah常に各rahunnyaの訪問では、彼らはそのような地区berdaraawisata、など、さまざまな目的を持つIuar Ciarnis、巡礼やフィールド調査から来た多くの人々であっても、Ciamisにおけるさまざまな地域から来ています。
オブジェクト - 頑丈な、メンヒル、碑文、古代の墓などをpunden、構成されていた文化の保全kawaliグデアスタナに存在するオブジェクト。 Cikawaliも年間を通して、その乾燥は絶対に湧く。
それはbuktl防歴史や文化、歴史資料と歴史的、文化的な知識の文化財として重要な役割と機能を持っているとして、歴史的、考古学的な文化遺産のオブジェクト、振興と発展のための歴史や文化、メディアの鏡文化的価値観、すべての時間の教育メディアの文化、memupukanメディア文化の分野で個性と国家の国家安全保障のために、文化的な観光など。オブジェクト(文化に対する保護として、政府は法と呼ばれる法律を可決した(№文化的秩序。5日、1992。音法(第26条)の一つは、 "誰でも意図的に有害なオブジェクト(文化サイトのだけでなく、環境やキャリング、移動、オブジェクト(政府の許可なしに文化は、第十五条第一項及び第二項(2)のように10(10)歳以上の億の最大微Iamanya以下の懲役に処すること。
法律によって保護だけでなく、政府報道官はまた、維持及び条件(良い)を維持することができるように、このようなサイトの世話を担当してmengangkar PNSに(従業員州立民事)を維持。
BCB法のTh。 1992年は彼の時間/時代を代表することになっている過去の文化のrnasaの遺跡にも、貴重な宝物としてsarnpingの科学のように、歴史的、考古学的遺産の保全に注目一形態の政府である。したがって、その整合性が盗む、またはその形状を変える、その信憑性を排除し、損傷があることはありません維持し、保存しなければならない。
観光遺産や文化的な観光として、公園の横にあるサイトアスタナグデkawaliも、知識の目的である。そのような考古学者、歴史家、言語学等の専門家としての科学者によってdizamahを持って古代文化の多くの残党。彼らは岩、作文、言語、または主に考古学者によって収集された他の調査結果の種類に至るまでmenelltiに来ました。
 アスタナグデの研究は、オランダの期間に始まったが、より多くの碑文に焦点を当てた。 1914年Oudhekum​​digeのDiensこのkawaliのグデアスタナで開催された考古学的なインベントリデータを。歴史と考古学ジャカルタ復旧サイトのフィージビリティスタディの年1982ガイダンス保護総局。 I985年、キューポラの開発にフィールドにarkeologlテスト(フィールド·チェック)を開催しました。 1993年Arkenas TIN1研究センターとバンドンアルビノ行動考古学コレクション。結果はアスタナサイトがグデkawali praselarahから来ていることを示した。古典とイスラム教は、先に述べたように。第一発見は総督DumerヴァンTwiest番目1853、Priederik番目、1855、Brumund番目、1867年、氏のveth番目、1896年、Pleyte 1911、デハーン1912で可決され、Arkenas Thの1984 S /研究センターによって復元され1817年にトーマス·ラッフルズであったが、 d番目1985 1992におけるバンテンの歴史と考古学保護区のフェンシングがS / D 1993年、誰がアルビノと庇護から避難しなければならなかった。



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