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12-12-2011 ガルト地区 27689 データビューアー

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リフトはガルト摂政の女の子のための具体的儀式のNyelamkeun(割礼)の一部です。米の収穫が完了した後に、通常、早朝のディンプルと哈魯のGoongにLisungサウンをサウンから移動され、三日目に行わ、Goongはガムランkabuyutanを格納する場所です。
ディンプルsebelumynyaは、地元​​住民に転送ngageder Kabuyutan Goongを(ラング)続けガムランnyelamkeun式の伴奏に関係している建物を構築するために一緒に働いた。前にサウンGoongで利用可能なホワイティングは、(どこlamareunまたはホワイティング)CegeまたはTampekanと呼ばれる場所で保管されていること。さらに、それはまた、イエローライス、黄色米と米の赤米ペラ、バナナ、一部hoyat(ブラシ)、プレートに保存されているとnyiru上記の(重複)、parupuyanは(incensation)に格納されているクッキーのさまざまなを含むボコルを提供頭(上流lisung)の近くにlisung。
Taweu母親子供が米で作った饅頭(穿刺ondeを)着て、割礼を。ライスは、以前にSaeundeunパレ(イネの束)で満たされてlisungからかかっていました。保守的なラインがサウンgoongの南側に位置しており、彼らは厳粛に不法占拠、アキ(kokolotは)ngarajahに転送して製品を利用して香をたくと。バッテリーバックアップや利用可能な食品の完了後に逆転した。 Parukuyanオファリングは、後方dikelilingkan必康を(Taweu)分類し、その静置したSeratiによって撮られた。その時に村人がやってきて、子どもが割礼を行いながら、割礼を子供の父親を含む式を取り囲んだ。
TaweuはガムランGoong Buyutのスズメバチの伴奏にTutunggulanですが、tutunggulannya数回は、(以前と同様に再び移動)mengelillingi lisungに7回目と8番目の小麦粉のブレスレットを持って停止する。
儀式が完了すると、子供は入浴することが彼の家に持ち帰ったそのような方法で服を着ている割礼となります。服は、以前に入れ墨をしている服です時式典nyembahkeun(送信)とNyawerスリランカ(ライス女神)だけでなく、両親とあまりにもドレスアップdisunatan子供の兄弟。
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