Topeng Cisalak

20-04-2011 ボゴール的な地区 25970 データビューアー

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Cisalakマスクは村々Cisalak、滝、地区Cimanggis、ボゴールリージェンシーの村にある劇場の形式の名前です。これは、ジャカルタの高速道路でボゴール(西ジャワ)の地区の境界に位置しています。一般的な言語のサポートブタウィマレー語方言の人々が毎日使用されて議論する。名前は"マスクは"選手たちはマスクを使用することを演劇の一形態であり、その元の形式から取得されます。のが、もはやマスクを使用する選手の大半が、劇場のフォームに接続されたままの伝統の名前を提案する。媒体名は"Cisalak"は、芸術が育つ場所、花の名前から取られ、成長(元から)。劇場の過去形ではあるがしかし、村Cisalakだけではない、いくつかの村や小区域ボゴールリージェンシーのが、マスクCisalakほとんどのファンは、広い周波数pementasannya、ほとんどの連続、そして最も経営の強力な、メイン滑走路になるの生き残るために。今永遠に残るまで、したがって、その名前のCisalakは、劇場のフォームの名前があ​​ります。添付マスク名の横に、演劇のフォームは"マスクKinangを"と名付けられました。 Kinang名となる者から取られたcakalマスクして、そのdi​​tampakan、今日のような形に元のフォームの開発を行っCisalak。 
KinangはXX ababの冒頭に劇作家の名前だけでなく、ボゴール、ブカシ、ジャカルタの分野で有名なダンサーのマスク、およびその周辺地域です。彼はもともと劇作家、劇場Ubrugのダンサーだった。 1914年KinangはDji'un Ubrugという名前の劇場からフィドルプレーヤーと結婚した。夫と妻は後に小さなマスクの要素を組み合わせた劇団を設立された、マニフェスト"マスクやマスクKinang Cisalak"と呼ばれる劇場のフォームにUbrug、Banjetフォルカーク、レノンブカシ、Lontang Priangan、グンディン中国、バリ、。Cisalak村の課長だった氏がドラ(Dji'un父)の援助の義理で、劇団は進歩を遂げた。 
1976年12月17日で、エノクはダリとAtmadibrataインタビューしていた(子Dji'un + Kinang)者はグループをマスクCisalakつながります。彼女はまだ踊ることができる夫人Kinangその時すでに82歳で、中には、再生、よくberpantun。ので、ベルマスクRimah Cisalakをその時だけでなく、mantunya(ダリの妻)で:古い時代に、彼はまだ彼の学生を刺激し続けています。 Kisam(便利屋ドラム)という名前の3番目の子供の孫もCisalakマスクダンスdigemblengnyaを続けています。彼女の夫と彼女の人生夫人Kinang中に、完全にアートCisalakマスク劇場に身を捧げる。 perjuangaanyaはCisalakマスクを開発から、夫人KinangはこれまでバタヴィアGambi 1920年に市場のパフォーマンスでの成功のためのGouvernementからの贈り物を取得 
マスクCisalakは、西ジャワから西ジャワ外優れた芸術のさまざまな要素の融合は、上記詳述など:バリ、ブタウィ、チルボン、中国語。芸術の要素は、センスの合計は、当該技術分野の種類のタイプの様々な重要な要素は、その中に表示されることを示す民俗館のフォームに融合させる。 
運動Cisalakマスクダンスに含まれているバリ舞踊の動きの影響は、ダンスロンゲンはマスク上に表示されます。女性ダンサーが配信されたジョークや話の前に3番目に表示されるように伝統となっているダンスのパターンは"ロンゲンマスク"です。と呼ばれるロンゲンマスクが、しかし、ダンサーは、マスク(マスク)を使用していませんでした。彼はマスクされたことを示していないロンゲン加害者のための単語"マスク"が、それはダンサーダンサーCisalakマスクであることを確認します。誰芸術はPrianganの"ロンゲン"についてのダンサーの名前から取られるダンスの加害者のための"ロンゲン"と述べた。 
バリ舞踊の動きとダンスの動きマスクCisalak間の平等が発生し、腕の動きのパターン(dikangkangkan)と本体から遠い高くしています。同様に、強い肩の運動と頭頸部の動き。腰特にLenggakのlenggoknya体にも類似している。 Cisalakのマスクダンスヒップの動きは、より積極的と思われる表現やダイナミクスはほぼ同じ色をしている。 
一方、gendingnyaでは、加算のお寺で聞くことが中国gisingの通常のカラーがある場合、また、カラーgisingバリがあります。中国の音楽と色の類似性が支配的な声にある:kromong(パーカッション)、フィドル、特にtataluをgisingで高音kecrek、ホットな雰囲気。鋼とココナッツの殻で作られた彼の胃の線で、多くのPrianganのバイオリンよりも小さいトリゴン形状は、測定器声Tehyanテンゲ(少し甲高い)を連想させる非常に薄いです。また、マスクCisalakをgising間破ってのスタイルはBalipunとの類似がある。類似性は民族的背景の歴史によるもので、2つのスタイルで類似の技術要素を¬。 
と1628年にマタラムのスルタンアグン知られているように1629年にバタビアにおける会社の本拠地に侵入した。会社の拠点に二​​回攻撃は失敗している。の間にマタラム軍の部隊がバタビアに参加しましたバリが襲撃。その失敗の結果として、それ以降Cisalakに定住返しませんでしたバリ島の兵士を含む多くの軍隊。その文化を背景に、バリは、西ジャワ、特にマスクCisalakの芸能に追加されます。 
同様に、バリ舞踊のkarawitannyaの事実の動きで、西ジャワの効果を持っている1976年12月22日にイノックAtmadibrataとのインタビューで、私Gustiグデラカにダンスの専門家、講師アスティデンパサール(現在STSI)が発表第二推定、。根拠は、そのためのものであること、すなわち西ジャワ、Tarumanagaraにある日本列島最古で最大のヒンドゥー教王国。ために自分の宗教の教えを広めるために王国の宗教学者は、また芸術の一種ともたらします。同様に、中国の影響力Cisalakは、歴史的、社会的背景Cisalak領域自体に接続されている、マスクに含まれている。 
オランダ植民地時代と見られているいくつかの両親や地域社会のリーダーCisalakによると、入植地の周りCisalakは、両方の水田本土、中国の土壌の王に属していた。彼はとてもおよびその他のミュージシャンの間で西ジャワの芸術領域でも専門家が好きだった。日には、closeカンポンCisalakするには、村がカンポン中国と呼ばれるがあります。過去の先住民と一緒に生活し、一緒に芸術を開発する中国人が住んで村があります。 
チルボンまだロンゲンマスクが表示される前に番目の部分に表示さ由来カラーマスク小。セクションでは、二人のダンサーを持って踊りを発表した。どちらも木製の仮面をかぶっていた。小さなMinakjinggaチルボンの仮面マスクのようなマスクダンサー男性赤を着て一人の男。 Panjiマスクなどの白人女性のマスクを着用して一人以上のダンサーは、あらゆる形態の西ジャワ州のマスク劇場、中部ジャワの母となった小マスクチレボンから派生しても(Pigeaud、JavaanscheボークスVertoningen、1938)。パターンの動きでは小さなマスクチレボンは、加えて、毎日の運動distilirの開発がされている色を探してもkendangpun。 
Lontangの影響(フォームLongser)これらのジョークもテーマではなく、彼女の似顔絵の動きからだけでなく、スタイルlawakannyaに表示されます。話を準備の遊びと冗談の間perjalinan同様で。その後の進展は、PrianganロンゲンCisalakマスクは非常に強い影響力。しかし、効果は、パーティリーダーメートルCisalakマスクによって生成される有名な"Sarkawi"の物語の中でditampakanポイントとして全体と行為に融合させた1976年にダリ。 
ロンゲンダンスの動きはPrianganをロンゲンダンスの動きと共通している。例として:Kumpayダンスの動き、またはSoloyongは、プレーンとmincid mincid Adjragは(高速)Jajangkungan(ダンスの動きにゴングの音に合わせてかかとを持ち上げて、かかとが地面に戻って落とされた動きの類似性は、このようなWawayanganもあります:Adeg 。- Adegは、長いSulanjanaのソフトの曲をkeupat欠けている、gedigをgaleong動きで、女性ダンサー(Rongeng)同行の男性ダンサーも、ダンスダンスなどの類似点があります:カイト、良い、ドミノ(移動されているdistilir毎日)と、泰安Cikeruhan踊りのパターンなど。 
マスクはWaditra Cisalakはまだ1919年dikreasikanバンDji'unとMpok Kinangとして生き残る使用されます。で構成されて:一つの大きなドラム、二つの小さなドラム(kulanter)、1つのフィドル、二ゴング、三kemong、1つの単位のkecrek。 
選手の中でCisalakマスクは、特別なドレス、マスクだけ、2つのマスクダンサーロンゲン。ロンゲンのオーバーヘッドのマスクが"花のマスク"や"ダーリン"という名前のスカルキャップを"宙"。マスク花は丸い形をしているので、キラキラした装飾の先頭へブルームは関係天願のバラを栽培する花のようにほぼ、と言われています。それは、愛(家)雀に似ている鶏は卵を産むそれは"残念なこと"と述べた。 
1920年に2人のオランダ人の著者、すなわちアルドゥアンとリッターは、約1年後、花火マスクや蜂蜜は、ポルトガルChepioのかぶり物の文言に由来する"Cepio"と呼ばれることが明らかになった。彼の服は中:半袖トップピーススカート、berkainのsdangkanは、Batikに下に、腹部に首から引けた。服(スカート)の上部には安東という名前が付けられます。両肩は彼の胸にクロスdiselempangkanで、目立つ色のシルク製の桃-桃がある。アルドゥアンは、"おそらく、ターバン、ベルトを意味Toccaですポルトガル語から来ている。"というこれらの服で胸を閉じて、金色の綿や絹の布を持っているPandepunと呼ばれる。金属製のベルトに縛り付けている間、保留と呼ばれる。膝の範囲内において、へそ下から、金刺繍の布は、Amprengを縁。ウエストのいずれかの側にも絹のスカーフを縁ですにする方法Kewerは、保留中に隠れて着用するという名前が付けられます。紙製のファンはまた、右手で開催されたhandprofとして使用され、彼は彼女の口に歌うmanakalオープンしました。 
レッドは、M.の率いるグループが示すように、最後のダンサー(男性)、マスクダリは、(パジャマ大)黒watnaをsalontreng使用して、ズボンも黒です。肩のホルスターにdiselendangka。アパレルは西ジャワのテンポの農家(カラめかし)最初の典型的な服です。 
ホワイトは長袖(腹部に首からスカート)送料着て、肩にdirumbaikan毛のダンサー(女性)マスクされます。肘の制限から、白いスカートを房。膝の限界にへそから房amprengながら、腰の周りに円を保留。ロングスカートや巻き布を着底。コメディアン、普段着は、単にマスクCisalak、Banjet、longserの両方でkopiyahコメディアンの典型的な形態である彼の頭のkopiyah摩耗skullcaps、、、にもUbrug。他のプレイヤーは、持株会社の役割に調整されますが。彼の頭の中で制服を(同じシャツ)、黒kopiyah着nayaga。 
円形舞台上の実行元のマスクCisalak。アリーナ観客フロントスクワット、周辺後ろ足中。円と実装および装飾のダンサーを含む選手の同じ場所にもでnayagaのwaditranyaで埋め、その分野の4分の1。 Oncorから放出される照明、これらのOncorの下で 
錫の容器や帽子マネー"pangalungan"を保存する場所のいくつかの種類(聴衆を与える)またはそのうちの排尿を持っている現金謝礼を置いた。常にさらなる発展だけでなく、西ジャワで他の人の劇場では、技術の進歩に調整します。のみポンプを使用して、Oncorを使用して、最初にその同様に照明が、さらにそれが自宅や発電機から撮影の両方の電力を使用することが可能です。また、マスクCisalakも頻繁に劇場でも、ステージ上で実行されて。 
安全性と滑らかさ、tataluをgisingを、以下の呪文を読むことから始まる公演のために。Gendingnyaシーケンスは、まず- arangan木炭、Sulanjana、Geyot。音楽は、ダイナミックで刺激的高揚タグボートこのセクションでは、観客を収集するのに役立つ開口部の一部です。 
Glenderan、性交、およびフシー:tatalu後、その曲を伴う二マスクダンサー(赤と白)を終了します。次のセクションでは、番目の部分は、munculahロンゲンマスクは彼のトレードマークの服を着て、彼女の動きは、動的な生き生きと表現されます。最も注目すべき動きがエロ腰ということです。歌はLipet Gandesの従者、Geyotなどです。踊りながら、ロンゲンマスクがリズムで歌われる詩を口ずさんだした。 pantunnyaの中でその香りがロマンチックでユーモラスです: 
デュリ真っ赤なバン 
かわいい人が一度見て 
人々の下働きも愛情 
Pegihのkemanahは禁じること 
Ilangは水差しがぽんこつ 
足を洗う女性を配置 
Ilangは今をなしていた 
心臓のatiを楽しまプレイス 
時七八時 
九時を船が実行で 
私が待っていつまで 
エアリンガス目は、身体に落ちた 
4番目のセクションは、コメディアンの出現は、ロンゲンマスクが来た。彼はまた、それらのロンゲンマスク次berpantun道化に加えて: 
魚betokは、焙煎しない 
油焼き多くの場合、 
人々がふっくら表示すべきではない 
演技の多くを見た場合、 
その後、韻とロンゲンマスクをdisahut: 
マット過去の芽 
今マットがbengkuang 
過去の説得 
 
既に今無駄 
後にダンスと一緒に、ロマンチックなberpantunおどけの完全な、元本の一部のセクション五、で続いた。このセクションでの時間を利用し、排尿を持っている要求に応じて、1つまたは2つの再生を発表した。夜のステージングでは、マスクCisalakは、通常、4時半までは20:00まで順番に開催されたいくつかの再生を提案する。また、ダンスのジョークや歌に伴う文字improvisatorisを特色にする物語の中で。冗談は非常に全体のストーリーラインで支配的である。 pelawaknyaのpenontonya溝は、部分は、数時間後に冗談をすることができます時々、まだストーリーを切っていません。その特権マスクCisalak。 
4:30時間まで、3時の時間の間にショーの終わりの方は、通常再生"Jantuk"を発表。プレイヤーはberpantun叫んだ間の遊びは、対話の形で発表された。セルティックは、匿名の口承文学の結果として、パターン化されている。このシーンのもう一つの専門は俳優ngajantukシリコンJantukのmempergunakanTopengは、木で作られたということです。Semarは、フェイスマスク、ないあご形をしているマスクCisalakのマスクを追加よると、チルボンマスク効果の一つとして、マスクJantukから引き出される専門家によると。意味とストーリーのテーマシリコンJantuk、ほぼ落ち着いて生活を送るのについてのアドバイスのアドバイスは西ジャワ州内の他の人々の劇場と同じです。 
ストーリーJantukとSarkawi、有名な観客マスクCisalak間、すなわち遊び"監督の中国"や"ミスタービッグ"に加えて、。劇は顔に西ジャワの人々の心の自発的な爆発が植民(オランダ)テンポの最初の支配者が発生していました。風刺的な再生は時々皮肉です。 
一番好きな劇場劇場は、西ジャワ州内の他の人々を¬今ライフマスク劇場Cisalak、次の瞬間になりがち行為の¬様々な成長の種と競合することはできません。 

タイトル                                  :マスクのCisalak 
見出し                                    :準備公演Cisalakマスク 
の記述                                   :マスクNayaga Cisalak Tatalu gisingビート 
                                                        
観客が集まる 
の概要                                   :玉里Sunarya 
フォトグラファー                    :イーノックAtmadibrata。 
ソースイメージ                      : 写真、1976年 
画像の場所                         :KMPを。 Cisalak、Kec。 Cimanggis、甲。ボゴール、西ジャワ 
著作権                                   :文化Jayalokaの基礎 

タイトル                                  :マスクのCisalak 
見出し                                    :マスクパフォ​​ーマンスCisalak 
説明                                       :ロンゲンマスクは彼の能力は、踊って表示されている 
の概要                                   :玉里Sunarya 
フォトグラファー                    :イーノックAtmadibrata。ソースイメージ:イメージ、1976 
画像の場所                           :KMPを。 Cisalak、Kec。 Cimanggis、Kab.Bogor、西ジャワ。 
著作権                                   :文化Jayalokaの基礎 

タイトル                                  :マスクのCisalak 
見出し                                    :マスクパフォ​​ーマンスCisalak 
説明                                       :男性ダンサーとロ​​ンゲンマスクダンス 
の概要                                   :玉里Sunarya 
フォトグラファー                    :イーノックAtmadibrata。 
ソースイメージ                      :イメージ、1976 
画像の場所                         :KMPを。 Cisalak、Kec。 Cimanggis、ボゴール摂政、西ジャワ 
著作権                                   :文化Jayalokaの基礎 

タイトル                                  :マスクのCisalak 
見出し                                    :マスクパフォ​​ーマンスCisalak 
説明                                       :パフォーマンスのいずれかのマスクが出演のngajantuk 
                                                
Cisalak。 
の概要                                   :玉里Sunarya 
フォトグラファー                    :イーノックAtmadibrata。 
ソースイメージ                      :イメージ、1978 
画像の場所                           :正午Rumentangビル、バンドン、西ジャワ 
著作権                                   :文化 Jayalokaの基礎 

タイトル                                  :マスクのCisalak 
見出し                                    :マスクパフォ​​ーマンスCisalak 
の説明                                   :選手の一Cisalakマスクは赤いマスクを着用 
の概要                                   :玉里Sunarya 
フォトグラファー                    :イーノックAtmadibrata。 
ソースイメージ                      : 写真、1978年 
画像の場所                           :正午Rumentangビル、バンドン、西ジャワ 
著作権                                   :文化Jayalokaの基礎  



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