Gaok - Nyanyian Sunda

12-12-2011 西ジャワ 25296 データビューアー

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カラスはスンダ文化の型(ジャンル)の曲です。ほとんどが(自主的に)自由に来て、過去に、いくつかの歌手(3、4、さらに、最大十人まで)、で"、共同"で行うことはほとんどなく、観客からの別の固定したグループではありません。誰かが詩の詩から成る、wawacanを読み、そして一度ラインを完成、テキストがすぐに宋で、一歌手による"撮影"した。一回歌を終えた、読者は二行目、早くも聖歌とシンガーによる"撮影"を読み込みます。というように。
誰が読み込まれたテキストを歌う歌手について、それは、自発的に指定されていないシーケンスを行った。最初の音声、もう一方がそれを奪うしないように誰も。すべてはそのうちの一つにチャンスを与えるために停止し、また一般的な - しばしば二、三歌手が同時に音を持ち上げる発生する、彼らが継続しないように屈する必要があります、それはフルコースの1行のみを歌うので。共同イベントとして、何かそのような性能の良いまたは故障などの"格"、陽気な雰囲気に追加ささえ考えられるように重要ではない。同様に、歌手が正しく読んでテキストに従っていないときに、彼はラインを介して読み出す前に歌うためにラッシュを(意図的にように切れ目のない曲)をお勧め。面白い、笑いの材料に"間違っている"、との言葉は、芸術家には悪い信用を生成しません。
一般的に高音で歌わクロウ(一部の地域でのアウトと呼ばれる)、、多くの身に着けている"頭の声"(トラフィック分析など、頭声)、および長いリバウンド、一息の一行と。
歌手だけで、別の歌手によって置き換えられた歌(CANTO)、からの詩または2つを歌う。そこに基本的なメロディーや輪郭を呼ぶことができる歌、の標準ですが、誰もがあなたの好みやそれぞれの音声機能に依存するようにそれが行われるため、ばらつきが非常に自然です。
このアートイベントは、お祝い、個々の祭典が開催されました。カラスを伝えることにより、表示する村人たちを招待する所有者の意向が開催されます。読みに提供するために、所有者の意図(自分自身または借用)図書、それが正式なグループではないため、読者と歌手の両方が来るゲストに依存します。
wawacan("測定値")からの物語の数は多すぎるではありません。頻繁に読み取られる Majalengkaの地域で1960年代に、例えば、Sulanjana、Rengganisであり、と
Panji Wulungは、舞台芸術に読書の伝統を知ることはあまりにも長い間して、としていない これはあまりにもマタラムから新しい影響の形態であることをカントwawacan。この伝統、で ここで、多分、そこにある読者が、そして歌手はそれ​​を読んで歌った 元々のための村で少数の人々は歌手を含めて、読むことができます。このように、
カラスは、文学に由来する芸術(文学)kelisananの面でですが、この伝統は、非常に高いです。
、スンダのカラスまたはアウトと同様に、)インドラマユ- CirebonのBujanggaですJavaでmacapat、バリでkakawin、およびロンボクポチャンと音がする。 


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